性空
[宋代]：释大观
万有俱该等太虚，更须拈却赵州无。
如
今若欲知端的，舜若新添颔下须。
萬有俱該等太虛，更須拈卻趙州無。
如
今若欲知端的，舜若新添颔下須。
唐代·释大观的简介
释大观，字物初，号慈云，俗姓陆，鄞县横溪（今浙江宁波）人。参北涧居简于净慈寺，悟旨，典文翰，声称籍甚。理宗淳祐元年（一二四一）住临安府法相禅院，历住安吉州显慈禅寺、绍兴府象田兴教禅院、庆元府智门禅寺、大慈名山教忠报国禅寺。景定四年（一二六三）入住庆元府阿育王山广利禅寺，卒葬寺西庵。有元德溥等编《物初大观禅师语录》一卷，收入《续藏经》。事见《语录》及《净慈寺志》卷一○《法嗣》。 释大观诗，以辑自《语录》的偈颂及其中单编的诗编为一卷。辑自他书者附于卷末。
...〔
► 释大观的诗(145篇) 〕
南北朝：
邹浩
挟策刚为泮水行，暖风迟日试诸生。姚黄魏紫知何许，独有杨花扑砚轻。
挾策剛為泮水行，暖風遲日試諸生。姚黃魏紫知何許，獨有楊花撲硯輕。
清代：
胡星阿
瑶窗屈曲倚崇阿，金染斜阳碧染莎。帘幕晓寒鸠雨细，池塘春静燕泥多。
桂旌冉冉迷湘竹，莲步盈盈隔汉波。为问画楼西畔路，花香月色近如何。
瑤窗屈曲倚崇阿，金染斜陽碧染莎。簾幕曉寒鸠雨細，池塘春靜燕泥多。
桂旌冉冉迷湘竹，蓮步盈盈隔漢波。為問畫樓西畔路，花香月色近如何。
唐代：
韩熙载
仆本江北人，今作江南客。再去江北游，举目无相识。
金风吹我寒，秋月为谁白。不如归去来，江南有人忆。
未到故乡时，将为故乡好。及至亲得归，争如身不到。
仆本江北人，今作江南客。再去江北遊，舉目無相識。
金風吹我寒，秋月為誰白。不如歸去來，江南有人憶。
未到故鄉時，将為故鄉好。及至親得歸，争如身不到。
明代：
湛若水
嘐嘐嗟断金，悠悠结同心。同心苟不固，胶漆亦未深。
杯酒出肺腑，按剑起知音。朝为鱼水欢，暮为商与参。
嘐嘐嗟斷金，悠悠結同心。同心苟不固，膠漆亦未深。
杯酒出肺腑，按劍起知音。朝為魚水歡，暮為商與參。
清代：
张玉珍
纤云弄巧，玉钩低挂，又值双星良会。鹊回露冷夜何其，述不尽、离愁无寐。
人间别后，梦沉书远，隔断万重烟水。遥怜客馆对孤尊，也定忆、秋来憔悴。
纖雲弄巧，玉鈎低挂，又值雙星良會。鵲回露冷夜何其，述不盡、離愁無寐。
人間别後，夢沉書遠，隔斷萬重煙水。遙憐客館對孤尊，也定憶、秋來憔悴。