山水图为赵给事赋
[明代]：薛瑄
黄门给事好事者，一幅江山谁为写。云雾波涛满眼生，坐觉襟怀自潇洒。
衡庐倚叠岷峨高，洞庭彭蠡洲渚交。又疑雪消蜀水来，黄牛白马增春涛。
细看清浊分天地，地脉山形宛相际。良工妙夺造化工，白浪青林走云气。
缘江细路古木齐，耳畔似闻幽鸟啼。倚岸扁舟久将济，入云茅屋谁同栖。
江草山花不知数，采芳未是良辰暮。英灵不闻涧谷歌，仁智自谙水山趣。
忆我昔游天下时，跋涉险阻探清奇。何如此图不出户，胜槩一览无所遗。
黃門給事好事者，一幅江山誰為寫。雲霧波濤滿眼生，坐覺襟懷自潇灑。
衡廬倚疊岷峨高，洞庭彭蠡洲渚交。又疑雪消蜀水來，黃牛白馬增春濤。
細看清濁分天地，地脈山形宛相際。良工妙奪造化工，白浪青林走雲氣。
緣江細路古木齊，耳畔似聞幽鳥啼。倚岸扁舟久将濟，入雲茅屋誰同栖。
江草山花不知數，采芳未是良辰暮。英靈不聞澗谷歌，仁智自谙水山趣。
憶我昔遊天下時，跋涉險阻探清奇。何如此圖不出戶，勝槩一覽無所遺。
唐代·薛瑄的简介
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
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► 薛瑄的诗(851篇) 〕
唐代：
杜牧
连云接塞添迢递，洒幕侵灯送寂寥。
一夜不眠孤客耳，主人窗外有芭蕉。
連雲接塞添迢遞，灑幕侵燈送寂寥。
一夜不眠孤客耳，主人窗外有芭蕉。
清代：
许传霈
船头船尾两灵牌，先后拈香理亦谐。枕里不堪回首处，此身同梦与同怀。
船頭船尾兩靈牌，先後拈香理亦諧。枕裡不堪回首處，此身同夢與同懷。
宋代：
陆游
惝恍不成寐，揽衣寒夜中。青荧煨芋火，鞺鞳鼓帘风。
巷犬声如豹，山童首似蓬。悠然束书坐，徐待日生东。
惝恍不成寐，攬衣寒夜中。青熒煨芋火，鞺鞳鼓簾風。
巷犬聲如豹，山童首似蓬。悠然束書坐，徐待日生東。
宋代：
潘牥
问渠得似山间日，犹自筠笼叫不停。
我亦多言私自省，再三守口要如瓶。
問渠得似山間日，猶自筠籠叫不停。
我亦多言私自省，再三守口要如瓶。
明代：
陈曰昌
人多物外役，而我独无营。浩浩复落落，湖山注夙情。
因之不适俗，壮心淹老成。园林聊日涉，守拙若硁硁。
人多物外役，而我獨無營。浩浩複落落，湖山注夙情。
因之不适俗，壯心淹老成。園林聊日涉，守拙若硁硁。
元代：
曹伯启
讲明圣学远方来，仁宅居安义路开。多少红尘名利窟，岁时相遇只衔杯。
講明聖學遠方來，仁宅居安義路開。多少紅塵名利窟，歲時相遇隻銜杯。