一蹴可几


一蹴可几 (一蹵可几 ) 是一个汉语成语,拼音是yī cù kě jǐ,一蹴可几是中性词。。。。

一蹴可几

拼音读音

拼音yī cù kě jǐ

怎么读

注音一 ㄘㄨˋ ㄎㄜˇ ㄐ一ˇˊ

繁体一蹵可几

出处梁启超《中国学术思想变迁之大势》第四章第二节:“天下事非一蹴可几者。”

例子我们必须向着改善现实的动向努力,但是我们同时也须明了这并不是一蹴可几。邹韬奋《对人对境和对己的态度》

用法作谓语、宾语、定语;指一下子就成功。

近义词一蹴而就、一蹴而成、一蹴而得


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刚正不阿 刚:刚直;直:正直;不阿:不逢迎。刚直方正而不逢迎附合。
响答影随 如应声和答、形影相随。比喻两者紧密相连。
路遥知马力,日久见人心 路途遥远才能知道马的力气大小,日子长了才能看出人心的好坏。
富贵不淫,威武不屈 富:有钱;贵:地位高;淫:惑乱;威武:武力。指不因有钱有势而惑乱,不因武力或权势而胁迫屈服。
大惑不解 惑:疑惑迷乱;解:理解。①原指最糊涂的人迷惑一辈子。后指对某事或情况怀疑;想不通;不可理解。
抛砖引玉 抛出砖头;引来白玉。比喻用粗浅的、不成熟的意见或文章;引出别人高明的、或熟的意见或作品。常用作谦词。
土木形骸 形骸:指人的形体。形体象土木一样。比喻人的本来面目,不加修饰。
敲诈勒索 依仗权势或抓住别人的把柄;采取威胁手段索取钱财。
有目共睹 睹:看见。大家的眼睛都能看得见。形容极其明显。
女扮男装 女子穿上男装,打扮成男子的模样。
峨峨洋洋 本用以形容音乐高亢奔放。后亦用以形容欢乐之态。语本《列子·汤问》:“伯牙善鼓琴,锺子期善听。伯牙鼓琴,志在高山,锺子期曰:‘善哉!峨峨兮若泰山。’志在流水,锺子期曰:‘善哉!洋洋兮若江河。’”
当一天和尚撞一天钟 比喻做事情敷衍消极,混一天算一天,没有积极主动的精神。
满园春色 整个园子里一片春天的景色。比喻欣欣向荣的景象。
将功折罪 将:拿;用;折:抵偿。用功劳来抵偿罪过。
读书种子 指在文化上能承先启后的读书人。
扪心自问 扪:按;摸;心:胸口。摸着胸口;自己问自己。指自我反思;醒悟。
依样画葫芦 比喻单纯地照样子模仿;也作“依样葫芦”;“比着葫芦画瓢”、“照葫芦画瓢”。
孜孜不倦 勤奋努力;不知疲倦(孜孜:勤勉的样子)。
一览无余 览:看。余:剩余。看一眼就全部看在眼里。
拨乱济危 平定乱世,救济危难。亦作“拨乱济时”。
麻木不仁 不仁:失去感觉能力。本指肢体神经失去感觉;对刺激没有感觉。形容思想不敏锐;对事物反应迟钝;漠不关心。
脱口而出 指话语未经思索;随口而言。脱口:不加思索地开口说。
阴阳怪气 形容态度怪癖,冷言冷语,不可捉摸。
繁荣富强 繁荣:(经济或事业)蓬勃发展;兴盛;富强:(国家)生产丰富;力量强大。形容国家兴旺发达;富足强大。
无声无息 息:音信;消息。没有声音;没有气息。形容没有声响;不为人觉察。
无计可施 施:施展。没有什么计谋可以施展。指一点办法也没有。
三十六计,走为上计 原本指无力与敌人对抗;最好是避开。后指事情已经到了无可奈何的地步;没有别的好办法;只能出走。
亡魂失魄 魂、魄:旧指人身中离开形体能存在的精神为魂,依附形体而显现的精神为魄。形容惊慌忧虑、心神不定、行动失常的样子。

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